Conoscenza generale della storia della filosofia e della storia delle idee.

Conoscenza di base di almeno una lingua straniera, in modo da poter accedere all’autonoma consultazione di testi di letteratura secondaria in una lingua diversa dall’Italiano.

Lettura e commento di Umano, troppo umano di Friedrich Nietzsche.

Dopo un’introduzione generale alla filosofia di Nietzsche, il corso si concentrerà sulla lettura di Umano, troppo umano (1878): verranno messi in rilievo il contesto in cui l’opera prende forma, i riferimenti impliciti ed espliciti alle fonti filosofiche e culturali, nonché il significato teorico degli aforismi principali, che potranno anche essere letti in aula con discussione guidata dei passi più significativi.

L’analisi sarà arricchita dal confronto con altri scritti pubblicati e da riferimenti al materiale postumo (Nachlass), utili a chiarire lo sviluppo del pensiero nietzscheano in questa fase.

Tra i temi affrontati: la critica della metafisica, l’origine della morale, il ruolo della scienza e dell’arte, la natura della conoscenza.

La frequenza è vivamente consigliata.

Il corso si propone di fornire allo studente una conoscenza quanto più puntuale possibile delle tematiche trattate, e la capacità di riorganizzare quanto ha appreso in quadri sistematici e coerenti. Oltre all’acquisizione dei contenuti, il corso contribuirà a consolidare nello studente la capacità di comprensione e di analisi di testi anche ad alto livello di complessità; nonché l’attitudine a contestualizzare, rielaborare e riproporre in maniera critica le proprie conoscenze, al fine di gestirle in un contesto relazionale.

Competenze trasversali che lo studente dovrebbe acquisire alla fine del corso:

Capacità di analizzare e sintetizzare le informazioni; capacità di interpretarle con senso critico e di verificarne l’adeguatezza.

Capacità di formulare giudizi in autonomia, di argomentarli efficacemente e di difenderne la validità.

Capacità di progettare autonomamente l'attività di indagine scientifica.

Capacità di reperire adeguate informazioni (bibliografiche, fonti ecc.), anche attraverso gli strumenti informatici, e di saperle utilizzare in maniera corretta.

Il corso avrà una natura frontale e seminariale.

Oltre al titolare del corso, potranno essere coinvolti nell’insegnamento in oggetto docenti interni o esterni, che svilupperanno temi specifici dell’argomento studiato, anche in forma seminariale.

L'esame è orale e verte sui testi di esame e sulle tematiche affrontate durante le lezioni. La verifica riguarderà non soltanto il possesso delle conoscenze, ma anche la comprensione e l’uso corretto della terminologia filosofica, la capacità di esporre e argomentare le proprie tesi, l’acquisizione di competenze critiche, la padronanza degli strumenti metodologici.

È richiesta la prenotazione on linetramite la procedura informatizzata di Ateneo, nei tempi previsti indicati sul portale di Ateneo.

In fase iniziale, viene fatto l'appello nominale degli studenti prenotati. Gli studenti vengono esaminati in ordine alfabetico, fatte salve serie e motivate esigenze, da parte di singoli, a modificare tale ordine.

Qualora gli esaminandi dovessero essere in numero eccessivo per lo svolgimento dell’esame nella data prevista, la docente si riserva il diritto di continuare l’esame nei giorni successivi.

La docente si riserva la possibilità, causa eventuali improrogabili impegni scientifici o accademici, di variare le date di appello, avendo cura di darne notizia in tempo utile nella sua bacheca elettronica di Unisalento (sezione “Notizie”).

Si veda la sezione "Testi di riferimento"

Bibliografia:

Classico:

F. Nietzsche, Umano, troppo umano,vol. I, Milano, Adelphi (Piccola Biblioteca).

F. Nietzsche, Frammenti postumi 1876-78 (scelta fornita dalla docente).

Letteratura secondaria:

P. D'Iorio, «Le campane di Genova e le epifanie nietzscheane», in G. Campioni, L. Pica Ciamarra, M. Segala (a cura di), Goethe, Schopenhauer, Nietzsche. Saggi in memoria di Sandro Barbera, Pisa, ETS, 2011, pp. 198-227. [29 pp.]

M.C. Fornari, La morale evolutiva del gregge. Nietzsche legge Spencer e Mill, ETS, Pisa 2009, cap. 1, pp. 17-119. [102 pp.]

P. Gori, «Linguaggio e cultura del senso comune in Umano, troppo umano», in: P. Wotling C. Dénat, (ed.), Humain, trop humain et les débuts de la réforme de la philosophie, Reims, Epure, 2017, pp. 331-353. [22 pp.]

Qualora i testi fossero di difficile reperimento, verranno messi a disposizione dalla docente.